練周天功時(shí)，要使任督二脈交流，當(dāng)真氣沿督脈運(yùn)行時(shí)，有三處較難通過(guò)的地方，這三處稱為“三關(guān)”。第一關(guān)在肛門(mén)后上方的長(zhǎng)強(qiáng)穴內(nèi)，稱為尾閭關(guān)；第二關(guān)在脊背部，俯臥時(shí)，相當(dāng)于肘尖連線的中點(diǎn)，約在命門(mén)穴附近，稱為夾脊關(guān)；第三關(guān)在頭后正中枕骨粗隆處，玉枕穴稍下方，稱為玉枕關(guān)。此三處在真氣運(yùn)行的初期，似有不暢之感，或不易通過(guò)，故有“闖三關(guān)”之說(shuō)。在練功中，有的人此三關(guān)較難通過(guò)，不要過(guò)于追求，強(qiáng)行以意領(lǐng)氣通關(guān)，以免造成偏差。

  另外在氣功鍛煉中，也有人把氣功的姿勢(shì)、呼吸、意念總稱為三關(guān)，要求逐一掌握，一關(guān)一關(guān)地練習(xí)通過(guò)。如三者在練功初期同時(shí)進(jìn)行，則稱為三關(guān)共渡，易造成偏差。

  還有人把練功中的三步火候，即練精化氣，練氣化神，練神還虛，稱作三關(guān)。

  談?wù)勔馀c氣的關(guān)系

  意和氣是氣功鍛煉中的重要組成部分，兩者是相輔相成，互相促進(jìn)的。為了排除雜念和調(diào)整呼吸，達(dá)到入靜，意氣必須密切配合，古人稱之為“心息相依”。

  以意領(lǐng)氣，就是用意念來(lái)誘導(dǎo)氣的運(yùn)行。、如在鍛煉氣貫丹田時(shí)，要微微用意引導(dǎo)，以促進(jìn)氣下行，當(dāng)練大小周天功時(shí)，內(nèi)氣循任督二脈或全經(jīng)脈運(yùn)行時(shí)，也需要以意來(lái)引導(dǎo)，以保證氣的正常運(yùn)行。以意領(lǐng)氣，意在前，氣在后，多用于練功的初期階段。

  以氣領(lǐng)意，氣在前，意在后，意念伴隨呼吸而出入，伴隨著真氣運(yùn)行而轉(zhuǎn)動(dòng)。以氣領(lǐng)意多在練功有了一定的功夫之后，才可能掌握。

  談到意氣合一，就是以意領(lǐng)氣，以氣領(lǐng)意，意到氣行，氣行意隨。說(shuō)明練功到此，功夫又深入一步。

  三、常用功法簡(jiǎn)介（著重內(nèi)養(yǎng)功）

  內(nèi)養(yǎng)功的特點(diǎn)

  內(nèi)養(yǎng)功屬靜功，要求練功前及練功過(guò)程中，精神與機(jī)體保持松弛狀態(tài)。

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